周庄，是一个有着900多年历史的江南水乡古镇。她保存着众多的明清建筑，呈现出“小桥、流水、人家”的精美格局，处处可画，时时有诗，被誉为“中国第一水乡”。以悠远的传统，淳朴的民风，古老的建筑，清澄的河水和充满传奇色彩的人物，成为一片极有诱惑力的旅游胜地。

　　周庄地处苏州昆山市、吴江市、上海的青浦县交界之处，东面不远就是淀山湖，因此又被称为“淀山湖畔的一颗明珠”。周庄原名贞丰里，北宋元祐元年(1086年)，里人周迪功郎因信奉佛教，将两百亩庄田捐给当地的全福寺作为庙田，老百姓感其恩德，把贞丰里改为周庄。现在周庄入口有一座石牌楼——贞丰泽国牌坊，巍然矗峙在新老镇区的交界处，是古镇周庄的象征，上锈刻有“贞丰泽国”四个字。“贞丰”是指周庄旧称，“泽国”是指四周环水的地方。

　　 跨过石牌楼，就进人了古镇区。周庄是典型的江南水乡。四条河道交叉形成“井”’字形，将古镇分割形成8条街道，15座各式小桥彩虹般横跨在“井”字形的河道上。镇上大部分居民信宅都临港背河，过街骑楼、临河水阁、水墙门、长驳岸、河埠廊坊、穿“活化石”。难怪有人道：“黄山集中山川之美 ，周庄集中中国水。这两座桥始建于明万历年间，石拱桥叫世德桥，横跨南北市河，长16米、宽3米、跨度5．9米。石梁桥叫永安桥，平架在银子沃口，长13．3米、宽2.4米、跨度3．5米。双桥最能体现古镇的神韵。1984年春天，上海著名旅美画家陈逸飞以双桥为背景，创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来这幅油画在美国引起了很大的轰动，被石油大亨阿曼德•哈默以高价购藏。同年11月份，哈默先生在访问中国的时候，又将这幅油画送给了邓小平。1985年，这幅画经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案，深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传，周庄古镇声名鹊起，陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。

　　双桥对面的一角，有小桥、流水、人家，这是周庄建筑内涵最丰富的一角。许多画者都会在这里铺开画板，描绘着对岸的一景一物。许多影视剧，也都把周庄作为最佳的外景地。著名导演张艺谋说：“在周庄拍片子，很令人满意。”他追求的就是这种古宅建筑和幽深水巷组成的文化氛围，这正是周庄神韵之所在。

　　[张厅]张厅是周庄仅存的少量明代建筑之一，为明朝中山王徐达的弟弟徐孟清的后代所建。清朝初年的时候，徐家衰落，这座房子卖给了一户姓张的人家，所以被改名为张厅。张厅的正厅“玉燕堂”原名怡顺堂，早先门前有两棵玉兰树，春天一到，玉兰花开放，引来了许多燕子，主人认为燕子和玉兰树给张厅带来了勃勃生机，于是就将怡顺堂改为玉燕堂。张厅的特点是“轿从门前进，船从家中过”。大厅的东侧，有一条幽暗深长的备弄，这就是“船自家中过”的地方，窄窄的水道能通向外面的大湖。张厅是大户人家，每天的日用消耗，都靠小船从这里运进运出，遇到战乱不测，全家还可以坐着小船逃生。

　　周庄有个有趣的风俗习惯——“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年纪的老太太，吃过午饭后闲在家没事干，就带上自己的小孙孙和一些自家腌制的酱瓜、菜花等聚到一块儿，泡上一杯清茶，一边品尝果蔬，一边谈天说地。

　　[沈厅]沈厅又名敬业堂，其“七进五门楼”的规模，可称为江南民居之最。它的七进可以分成三个部分，第一进是接送客人的地方；第二、三、四进是接待宾客的地方；第五、六、七进是沈家生活起居的地方。总之，这三部分可以用四个字来归纳：“前厅后堂”。

　　沈厅的第一进“水墙门”，就是沈家的船码头。第二进“墙门楼”，又称旱墙门，是沈家办理婚丧大事、张灯结彩的地方。第三进叫茶厅，是船夫和轿夫喝茶的地方。第四进也就是沈厅的正厅松茂堂，堂中医上的“松茂堂”三个字，是清末状元张害所书。这里是沈家主人招待贵宾的地方，所以家具很讲究。沈厅一共有三帮建筑风格：屋梁上精美的雕刻有凤凰、仙鹤等，属于“苏帮”艺术；砖雕门楼是五个门楼中最宏伟的一个，上面的砖雕有《红楼梦》、《西厢记》等，可惜大部分毁于“文化大革命”，这些砖雕属于“徽帮”艺术；屋顶两旁的封火墙是“绍帮”特色。这一进的屋顶有两层，这样的结构，可以起到防寒避暑的作用。松茂堂里边是第五进沈家生活起居的地方，现在是陈列室。沈厅的第六进小堂楼里供奉着沈万三塑像。沈万三是元末明初人，号称江南第一大富豪。关于沈万三的富有，民间流传着很多说法，有人说：“沈万三有一只聚宝盆，金银财宝取之不尽，用之不竭。”也有人说：“沈万三左脚是金，右脚是银，凡是他走过的地方，都能挖到银子。”还有人说：“沈万三有点石成金的特殊本领。”据专家考证：沈万三家族的富有有三个原因：一是靠躬耕起家；二是继承家产；第三也是最主要的一点，沈万三靠水路做外贸生意，他把江南一带的刺绣、丝绸卖给外国人，赚了大钱。沈万三的富有不仅在江南是数一数二的，在全国也很有名气。相传明朝皇帝朱元璋想在南京修城墙，让沈万三承担了修建三分之一城墙的任务。塑像两旁的对联，上联是：甲万户起南浔定周庄江南聚宝；下联是 ：称三秀居东宅客金陵浜东藏银。概括了沈万三的一生。

　　沈厅的最后一进第七进，是沈家吃饭的地方。桌子上摆的都是一些家常小菜，这中间的主菜是沈家特有的，也是周庄的特产，叫万三蹄，万三蹄肥而不腻，酥而不烂，是席上珍品。

　　楼上陈列有老爷房和小姐房。这里有只特殊的床叫千功床，它分三进，有三个门帘，雕刻精美，做工复杂，可是整只床没有用一根钉子。到夏天时，天气炎热，可以把那些雕花板拆下来，里面就通风了。为什么叫千功床呢?一说上面许多栩栩如生的人物，是唐代李世民手下的开国功臣，二说这些精美图案，花了整整三年的时间才刻成，功夫太深，故称为千功床。

　　沈厅的走马楼，就是绕沈厅一圈的楼道。楼道墙壁上有一块木板，从这里望下去，是松茂堂。平时木板都是关着的，每逢客人到来，女的就可以掀开一条缝偷偷地看了，古代小姐就是在这里看自己的未来丈夫的。沈厅的价值就在于它是民居，民居能有这么大的规模，而且保存了200多年，这在江南一带是极罕见的。

　　[富安桥]富安桥始建于元代，明代两次重修，为单孔拱桥。桥长17．4米，宽3．8米，跨度6．6米。清咸丰五年(1855年)重修，桥面改成花岗石，东西有级梯，中间为平面，刻有浮雕图案，桥身四角有桥楼，临波拔起，遥遥相对。这是古镇桥梁与楼阁完美结合的独特建筑。据说沈万三的弟弟沈万四，因不愿重蹈其哥哥与朱元漳作对最终被发配充军的覆辙，主动捐钱为乡里做好事，曾捐钱修建过富安桥，桥名表达了他富了以后祈求安康的心愿。

　　临河一侧还有穿竹石栏，很有特色。水乡人家，买菜也是在水上进行的。每天早晨，河道上挤满了小船，船上装着鲜鱼、蔬菜等。小贩们一边摇船，一边叫卖，两岸的居民听到以后，纷纷到河埠上来买菜，有些住在楼上的人，懒得下来，就直接从楼上放下一只篮子，篮子里面放着钱，小贩只要把菜放到篮子里，这样一笔生意就成交了。  

　　国民党元老叶楚他的故居就在周庄。叶楚伧是著名的南社诗人，曾经担任过国民党江苏省政府秘书长，因此周庄有一段时间曾被改名为楚伧镇。叶楚他的作品很多，有《楚伧诗存》、《世微堂文集》等。1946年叶楚伧在上海病逝。故居陈列了叶楚他的生平家世、著作和有关他的照片、回忆文章。

　　[全福讲寺]矗立在南湖园中的全福讲寺，殿宇轩昂，飞檐高翘。相传宋代周迪功郎舍宅为寺，在白蚬湖畔建全福寺。历代不断扩建，梵宫重叠，楼阁峥嵘，碧水环绕，香火鼎盛，成为江南一带以经仟为主的名寺。寺内有一口巨钟，重3000斤，悬于大雄宝殿左侧。每当破晓时分，寺内有和尚撞钟，钟声宏亮，传到数十里外，人们把它当作报晓的鸡啼，闻声纷纷起床，下田耕作。久而久之，“全福晓钟”成为周庄八景中的重要一景。

　　昔日的全福讲寺，殿宇雄伟轩敞。高达3丈的如来大佛巍然盘膝而坐，宽阔的巨佛手掌心中足可卧伏一人，这样高大的佛身，在江南一带的各大寺院中绝无仅有。清初，书法家李仙根寻访全福讲寺，见寺院与湖光水色交相辉映，相得益彰，挥毫写“水中佛国”四个大字，制成匾额悬于山门之上。给全福讲寺增添了光彩。

　　但900年来香火鼎盛，堪与杭州灵隐寺媲美的寺院，却在20世纪50年代初期被改作粮库，古寺毁于一旦，是周庄的一大损失。20世纪90年代后，周庄镇建造南湖园。移址南湖的全福讲寺，以崭的面貌呈现在人们面前。山门耸峙在南湖岸边，门前湖光潋滟，水埠码头平卧碧波，游人和香客可以乘船进南湖，沿石阶登岸，别有情趣。进入山门，只见一座五孔拱桥飞跨在荷花池上，桥上石栏相扶。驻足桥上，可以欣赏荷池中的红幢翠盖，也可以回眸南湖，尽情地观看旖旎的湖景。

　　过拱桥，就是重檐复宇、气势庄严的指归阁。在此登楼，居高临下，远近景色尽收眼底。寺院内的亭台楼阁，错落有致，钟楼、鼓楼矗立两侧，互为映衬，使寺院愈加气势雄伟，第三进，即是主  体建筑大雄宝殿，飞檐翘角，雄伟而不失精美，“佛光普照”四个大字在高达18米的屋脊间熠熠闪光。镶嵌于两边的梅、兰、竹、 菊砖雕构图别致，精细秀逸。大雄宝殿，神光闪耀，祥云缭绕，置身其间，足以感受到佛教文化氛围。经台由婉蜒曲折的花廊环抱，经台中央矗立着三层宝殿，终日香烟缭绕。四周的荷花座石雕栏杆上，携刻着吉祥云纹。经台下的池水与曲径花廊下的流水相连，有锦鳞嬉游，富有诗情画意。

　　大雄宝殿后，是三层高的藏经楼。殿堂宽敞，装饰精美。楼内荟萃诸多佛教文化的精品。藏经楼两侧是大斋堂和方丈室，遥相呼应。周庄修复全福讲寺，借水布景，巧夺天工，融佛教文化、建筑艺术和园林景色于一体，既为佛教文化爱好者和宗教信仰者提供了一个理想的场所，也为旅游者提供了一个流连忘返的的好去处。

　　[迷楼]地处闹市中的古桥“贞丰桥”因周庄的原名而起，桥边的小楼就是有名的“迷楼”。迷楼以前是一家小酒楼，叫“德记”酒楼。清朝末年，一些进步的文化青年成立了一个团体，叫“南社”。那时南社成员柳亚子、陈去病、王大觉等人都喜欢在这酒楼里喝酒吟诗，他们还以酒楼为题，写下了许多著名诗篇。后这些诗篇被编成了《迷楼集》，随即迷楼的名气也就传开了。南社成员 们在酒楼上饮酒作诗，他们觉得小酒楼的一切都非常迷人，周围的环境也很迷人。因此，他们就风趣地把酒楼称为“迷楼”。其实酒楼叫作“迷楼”还有一个用意，就是转移反动派的视线。

　　迷楼为临河修筑的两层小楼。楼内陈列着南社成员的照片、手迹、著作和书画作品，以及当代书法家书写的《迷楼集》中的诗句。二楼的东侧，是一组人物蜡像，展现的正是“小楼暂饮夜传杯”的情景，可谓如闻其声，如见其人。迷楼向游客开放以后，接待了许多南社成员的后裔，他们热情地向迷楼提供图片资料和实物，还积极参加南社研究，小小的迷楼，引起国内外诸多人士的注目。     

　　[澄虚道院]澄虚道院，又称“圣堂”，创建于宋元祐年间(1086-1093年)，距今已有900余年历史。明代中叶以后，道院规模日趋宏大。嘉靖年间，当地人捐资增建了仪门。清康熙二十五年(1686年)，道士胡天羽化缘募捐建玉皇阁。5年后，又在阁西建造了文昌阁，清乾隆十六年(1751年)，道士蒋南记在山门外建造圣帝阁，楼阁面临普庆桥，形成了前后三进的建筑群，气宇轩昂，占地1500平方米，成为吴中著名的道院之一。澄虚道院不但保存着丰富的宗教文化遗产，而且具有优越的地理位置和水乡风光，也使游人香客流连忘返。