 虞山自古就以风景秀丽、胜迹众多著称。周围河湖环 绕，既有山城之美，又有水乡之秀，独具特色。另外，虞山有著名的十八景，巍峨壮观，气势磅礴。山上的兴福寺因“竹径通幽处，禅房花木深”的诗句而闻名海内。
位于常熟市郊，耸立于坦荡平原之上的虞山，古名乌目山，又因状如卧牛，名卧牛山。山高259米，东西长7公里，南北宽2．5公里，周长23公里。相传，殷末周兴之初，周太王的两个儿泰伯、仲雍(即虞仲)来到江南，建立了“勾吴”古国。泰伯死后葬地无锡鸿山，虞仲死后葬于常熟乌目山，后人为纪念虞仲的高风亮节，改乌目山为虞山。
虞山自古就以风景秀丽、胜迹众多著称。周围有尚湖、昆承湖等河湖环绕，既有山城之美，又有水乡之秀，独具特色。另外，虞山有著名的十八景，巍峨壮观，气势磅礴。如书台怀古，破山晴晓、西城楼阁、星坛七桧、昆城双塔等。
[虞山公园]虞山公园位于常熟古城区的西北部，旧时巢居及陈家山门，这座公园占地约为lO公顷，倚山并沿城墙构筑，紧靠林壑幽美的虞山东麓，景观随地形起伏，建筑物错落层叠，间以林木泉石、自然风景与人工点缀浑为一体。公园分前、、后三部，前部有景点倚晴楼（园）、栗里茶室和卷云石；中部以面为中心，是全园色之精华，亭、榭、九曲桥分布四周，富有江南园林特色；后部山林景区以自然山石为主，带有浓厚的山野韵味。
公园的前部有一块4000平方米左右的草坪，很多游客喜爱在此休憩、闲谈和看书，感觉很悠闲。紧靠草坪南边的倚晴园，建于1985年，分上下两层，园内建有归飞亭、晚翠亭等，为仿古建筑，四周点缀假山、水池、花卉、盆景，小巧精致，环境幽雅。西南小山上的环翠小苑，原来是饮绿居茶室旧址，旁边太湖石上的“沁雪”两字为元代大书法家赵孟钏椤Ｅ员叩睦趵锊枋沂侨∶谔赵鞴示右欧缰濉２枋掖懊骷妇唬ㄋ省Ｊ彝饴淌鞒梢瘢痉泵闹苌栌屑甘攀溃显绲挠稳硕枷不对诖艘琛㈠弈瘛⒗页＃缁嵝挛牛鹩幸环帐喜删斩橄碌挠迫ぁ９袄镉锌楹唬骸熬碓啤保谴友嘣耙评吹模嫌幸厝苏藕杼庾郑骸柏谏裉ィ隽榉眨皇嬉痪恚煜略啤！闭藕枋橇匠凼Α⒆丛紫辔掏樀闹缎觯�70岁时，在燕园开始创作《续孽海花》，历时两年，这部作品与曾朴写作的《孽海花》可称是姊妹篇。
 公园的中部以水为主，景色颇佳，是全园的精华所在。水面上架有一九曲桥，走在桥面上，如履水上。曲桥中心建有一湖心亭，亭正好处在池水中央。立于亭中，环视四处，全园精华尽收眼底，池水之南，建有藤棚，两端为双茅亭，饶有野趣。出湖心亭，九曲桥尽处，筑有一座水榭，顶为单檐卷棚顶，一边在陆上，一边在水上，四周设有吴王靠，榭中设有一石桌。原先有一方竹叶玛瑙石台，桌面呈赭色，极似玛瑙，中有深色竹叶纹，红木桌架，刻竹节纹，非十来人不能移动。据称这系明代大臣昆山顾鼎臣家旧物。
过小榭，沿池边小径西行，两边秀木拥翠，山野韵味甚浓，这里便是公园的后部，主要以自然山石为特色。沿山径抬级西行，四下植有多株松树，风起之时，可听松涛阵阵，林中建有六角形亭，名曰松风亭，旁有泉，即名“听松泉”，泉下有喷水池，为九曲桥池水的上游。过松风亭，建有长方形石亭，为“王石谷”亭，王石谷为清初六大画家之一。因画《康熙南巡图》深得康熙帝赏识，赐书“山水清辉”，所以又称为“清晖老人”。早先王石谷亲得太仓二王(王时敏、王鉴)指点，对黄公望的山水取法尤多，对沈周、文微明、董其昌的山水也多有会意。他的传世作品很多，如《千岩万壑图》、《溪山江树图》等，具有古朴、清丽的风格。再往西南便是虞山城门。常熟城墙始建于西晋，初以竹木为栏，元至正十六年(1356年)改为砖砌，并腾山筑城。明嘉靖年间，因抗御倭寇而扩城垣，并设虞山门。现有的城墙是1993年按明清形制重建，重建城墙长112米，高7米，上宽5．4米，设有箭垛、马道。
[仲雍墓]虞山东麓的仲雍墓，是常熟最老的古墓，距今已有3000多年。仲雍，又名虞仲，是殷末古公直父(周太王)的次子。古公有三个儿子，长子泰伯，次子仲雍，幼子季历，季历的儿子叫昌。太公宠爱昌，认为“昌当兴吾业。”因此泰伯和仲雍为引顺应父亲的意旨，让季历子继承王位，就以采药为名，远离渭水，来到当时荆蛮之地无锡、常熟一带。他们带来了周族文化和先进的农业生产技术，受到吴人的爱戴。泰伯被拥立为君，泰伯死后，仲雍继任吴君，死后葬在天日山(今虞山)。
仲雍墓门有清权坊，正面刻“效建先贤仲雍墓门”，旁有清权祠。门稍后即第二道石牌坊，正面有江南学使曹秀先题“南国友恭”，背面有江苏督粮储道胡文伯题“让国同心”。三道坊在山腰间，题额是“先贤仲雍墓”，背面刻“至德齐光”。两侧有对联，上联是：“一时逊国难为弟”，下联为“千载名山还属虞”。其后为墓穴，留有三块墓碑，分别为明清朝廷官员所立，正中上书“商逸民仲雍之墓”，右题“先贤虞仲周公之墓”。墓圈石砌，内径约11.5米坟堆封土直径约4米，高2米。
[言子墓]言子名偃，字子游，是孔子3000弟子中惟一的南方人，列为72贤。孔子称他：“欲能则求学，欲知则审问，欲善则慎行，欲给则豫谋，惟偃能之”。唐代在孔庙中设十哲牌位陪祀言子名列第九。他把所学的文学、礼乐施之于政，在启迪东南文化中起着重要作用。后世称他为“南方夫子”，赞扬他是“三千济济，七十彬彬，北学中国，南方一人”。
言子墓在虞山东麓，明弘治年间(1488—1505年)知县杨子器主持修筑。清代多次修茸，是江南地区现存建筑较为齐全的大型古墓之一。
墓门牌坊刻“言子墓道”四个字。过影蛾池、文学桥拾级而上，第二道牌坊横额正面刻“道启东南”，是乾隆皇帝题书。背面携刻“灵萃勾吴”，因额已毁一半，现仅存“东南”、“灵萃”。再上存三座石亭。中间为半山亭，内有髹漆悬额“文开吴会”，是康熙皇帝御书。吴会指吴郡和会稽郡。左、右亭有乾隆年间的“御祭言子文”碑各一。再上百余步，在“龙头石”之上是第三道牌坊，横额刻“南方夫子”，为雍正时布政史鄂尔泰题书。坊后便是言子墓，坟圈内径约70米，坟堆直径约4米，高约2米。有墓碑2块，一块为明崇祯年间重立的“先贤子游言公墓”碑，另一块为清光绪年间所立“先贤言子之墓”碑。两碑立于墓圈内壁。
[兴桓寺]位于虞山北麓中部的兴福寺，寺前有山门，牌坊“齐梁古刹”、“兴福禅寺”。路愈深，林愈密，景愈幽，古树参天，竹林如海。破山兴福寺建于南朝齐代，常熟人倪德光舍宅为寺，初名大慈寺，梁大同三年(537年)改名“兴福寺”。唐代因寺居破龙涧下，改名破龙寺。唐咸通六年(865年)，懿宗赐大钟，九年(868年)赐“破山兴福寺”额，列为江南名寺之一。
兴福寺有三列三进殿宇，正山门门额为“兴福禅寺”、“毗尼法界”。头进为天王殿，二进为罗汉堂，并有东西厢房，三进为大雄宝殿，建筑雄伟。左列为五进佛堂经楼，左侧还有龙王殿、竹香书房、伴竹楼、饮绿轩、晓云堂等建筑；右列为三进，前两进为斋堂，后面是华严楼，即原法界学院，旁有濂饮堂、清冷室，为翁同龢削籍后休息的地方，由翁自题门额“自彻”两字。园内还有“团瓢”，为两层船楼，系恢复的明代建筑。
寺内古迹很多，风物宜人。在大雄宝殿的西北角有一巨石，大如伏牛，石纹暴出，左看若“兴”，右看似“福”，梁代修大殿时发现此石，认为是祥瑞之兆，因而改寺名为兴福寺。天王殿左侧有阁名救虎阁，相传唐代高僧午夜在阁内坐禅，听到阁外有虎啸声，出来看时，见一只老虎中箭负伤倒卧在地上，高僧为虎拔箭，裹好伤口后放了出去。几天后该虎又来寺前桥上伏下，大叫三声向高僧致谢，现在寺东有伏虎桥。寺前有破龙涧，涧来自西山，流经古寺后折向东去，涧上石梁，名罗汉桥。沿涧古木参天，长林拥翠。唐代传说两龙相斗，崖断石裂，故名破山。另说古有高僧讲经，白龙化人形听经，后与神斗，不敌破山而去。
破山兴福寺最出名之处，在于唐代诗人常建题《破山寺后禅院》诗。寺东抵园有深潭，叫空心潭，冬夏常盈，空寂明透，取“潭影空人心”句，故名“空心潭”。潭上有亭，名“空心亭”。此亭建筑精巧，飞檐凌空，曲廊环抱，四周古柏参天，修篁叠翠，金秋枫红桂香，平添游兴。亭内篆书“空心亭”三字，为13岁的孩童所书，字体苍劲古朴。亭旁有碑，为米芾手书常建诗，清乾隆时勒碑，称“米碑”：
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，样房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
此诗由石刻名家穆大展(半百玩松老人)刻石立于寺内。唐诗，宋书，加之清刻神品，人称“三绝”碑。
寺内大雄宝殿之后西侧有一泓清泉，名“君子泉”，干旱不涸，久雨不溢，人们称其大度如君子。泉水甘醇，寺僧遇有贵客，才取此泉水烹落款待。过君子泉，上山百余步，寺北山坡上建有一亭为“日照亭”，取“初日照高高林”诗意。亭内石刻“日照亭”三字，为该寺高僧持松于民国初年所书。
[维摩山庄]维摩山庄位于虞山中部，原名维摩寺，始建于南宋，本名石屋维摩寺，后为宋丞相曾怀家的功德院，清代几经毁建，1985年全面修建，取名维摩山庄。“维摩旭日”即虞山十八景之一。山庄内回廊曲折，庭院深邃，因常被薄云笼罩，清旷幽绝。登东园内的望海楼，可远眺长江。凌晨观日出，气势磅确，十分壮观。人冬梅花如雪，芳香不绝。古人谓之“维摩探梅”，亦为佳境。
虞山还有不少自然景观，也是江南罕见的瑰丽奇秀。虞山北部有五条溪涧，秦坡涧是最大的一条，雨后天晴上秦坡涧最佳，进入秦涧，飞瀑在层层叠叠的石崖间跌宕，在谷底仰视，又像一条白龙，抖动着浑身水珠飞腾，这就是虞山十八景之一的秦坡飞瀑。涧旁隐僻处有一泉名五蟹泉，因泉底有白沫泛出，如蟹吐沫，故名。维摩寺北面山腰间的石屋涧，大雨后涧水潺潺，形成瀑布，涧后怪石奇岩，构成一座可容10余人的天然石屋，故称石屋涧。位于虞山北麓的桃源涧，上部涧身狭小，涧底大石平铺，大雨后水流急泻直下，形如一柄宝剑，寒光闪闪。石壁上刻有“古月寒泉”四字，中部巨石坦荡，水从光滑的石坡上飞泻而下，声如击鼓拨琴，悠扬动听。过去这里遍植桃花，每逢春夏之交，雨多泉涌，涧水奔腾，桃花片片，落英续纷，随水流去，叹为奇观，故而名之“桃源涧”。涧中突兀的盘石上刻有“桃源涧”三字，是清光绪年问程山居士陶漕宣书。“桃源春霁”也为虞山十八景之一。
[剑门奇石]剑门在虞山中部最高处，高度为海拔261米，绝壁凌云，雄奇峻险，“绝顶云扶将堕石”，形象地咏出了悬崖凌空的剑门奇景。剑门状如用刀将崖上石壁劈成两半。从下仰视，天成一线，从上俯视，幽谷深邃。相传吴王夫差在此试剑时，一剑将山崖劈开成为两扇石门。明嘉靖年间镌刻的“剑门”两个大字，明万历时刻的“去思石”三字，清康熙南巡时手书“烟岚高旷”四字和玉望印等至今仍依稀可辨。剑门下还有“青云得路”、“仰止”、“观止”等石刻，说明剑门奇石高耸人云，蔚为壮观。拾级而上，山道笔直如鞭，长约500余米，称为“霸王鞭”。崖巅有块大奇石，名“三沓石”，上部像船，中部如瓮，下部似几，半露崖外，欲坠不坠，险而不危。左侧有明侍御钱籍所建的“剑阁”石亭。
从剑阁放眼西望，河湖交叉，阡陌纵横，一片江南水乡风光。康有为在此游后赋诗赞曰：“凭揽虞山望海东，尚湖荡碧剑门雄。悬崖水拂飞来瀑，藏海深深隐万松。”
[联珠洞]过兴福寺向西北行半公里路，登上半山腰，即联珠洞。洞有一人多高，宽10米，深16米，可容纳数百人，是虞山最大的一个山洞。洞内山泉久流不息，宜于煮茶。
[舜过泉]在虞山北麓，石屋洞与兴福寺之间的山坡下，有舜过泉。泉为长方形，长1米，宽0．6米，泉石上刻“舜过泉”三字。
传说古时虞舜经过这里时，因口渴而汲井取水饮之，故而得名。常熟“王四酒家”的著名特产桂花白酒就是取这里的泉水酿成。 |
